NowhereLand

viernes, 27 de marzo de 2009

FIN

La palabra fin, un fin, algunos fines, todos los fines, terminar, terminado, terminando una flor que se apelmazó entre nosotros y se hizo mas compacta. Aunque hubiésemos debido dirigir nuestra tensión hacia la palabra fin, la palabra en sí misma nos sorprendió mas que el acto en el momento exacto en que estas ultimas paginas se poblaban de someros ajustes semánticos. La explosión del sueño ardió rapidamente en la garganta de Almendra, y los ojos de Perotta miraron tímidamente la muralla destructora de la contratapa. La contratapa era la parte posterior de todos los hechos, lo que delimitaba una tarea petulantemente eterna y caótica, todo lo previsible, lo probable, lo imposible, lo improbable y hasta lo inexistente era detenido por la contratapa, que cada vez se hacía mas grande enrojeciendo su color violeta. De pronto, supongo que Alberto pregunta: ¿y si matamos la palabra fin?, ¿si nos gritamos el camino es la meta para conformarnos un poco?. Yo intento imitar un acorde, un sonido que pueda ser escrito y significado por intermedio de mi lenguaje. A mi, me acelera la idea de una palabra que pueda entonarse, cantarse como un salmo. Fin como un puñal. Si yo trasunto la melancolía de este monstruo de tres letras; lo magnifico. Si lo disimulo; miento. Ahora la soga estéril de la ética y un campo, un césped barroco, una luz disimulada al costado de cada uno de nosotros. Estamos provistos de balizas, que señalan nuestras posiciones, alguien nos recogerá, escuchará nuestros ensordecedores silencios, mirará nuestros rostros a ciegas, dejará memoria para la historia. El que quiso ser marxista y no pudo, el que amó y no pudo, aquel que quiso ser su mejor amigo y fue enemigo, el que gritó contra esta sociedad, el que la fotografió, aquellos que cantaron, los que dibujaron, los que hirvieron el plomo, los que amasaron las letras, los que masticaron el papel, aquellos que todos los dias se levantan y dicen que no a la vida, que nunca mas; y sin embargo siguen; que a la palabra fin, punto y aparte. Los que gestaron el gesto, los que gesticularon, nosotros que quisimos y pudimos, y querremos y no podremos mas enfrentados durante mucho tiempo contra la claridad de las tardes, contra la supuesta idiotez de los otros, contra la comprensible incomprensión de los otros. Vos sabés que todo esto se derrumba y eso es lo que hace soportable el futuro, vos sabes que todo es, todo se resquebraja y todo cae, que vas a mirar caer uno por uno a todos tus adorables idolos. A los líderes del mundo, fin. A los que se mueren de hambre, fín. A los que tienen su dios en el cielo, fín. A los que mandan matar, fín. A los que procrean con dolor, fín. A los que le temen a la palabra locura, fín. A los que temen a la palabra delirio, fín. A los que temen a la alucinación, fín. A los que temen al temor, fin. A los que pretenden seducir, fin. A los que olvidaron la palabra amor, y la palabra tierra y la palabra salto, y la palabra esclavitud, y la palabra blanco, y la palabra negro, y por fin, de tanto olvidar olvidaron la palabra olvido, fin. A los que se disuelven lentamente, a los babosos, a los que nunca cantaron, a los que nunca odiaron porque no supieron amar, a los podridos de siempre, fin. Y a las monstruosas masacres que desarticulan el cuerpo antes de que quién lo posea lo desee, a los que asfixian los embriones que ellos mismos han creado en sus probetas, a los que nunca se rieron, fin. De algun modo comprobaremos el dulce tránsito del vino del estío, signado por nuestros rencores, impregnado del penetrante olor de nuestros amores decisivos, y cuando el cuerpo de amianto de la soledad se derrita por el insostenible calor del sol, cuando no haya quedado piedra sobre piedra, cuando todo sea tan calmo como el sueño de un suicida proyectado contra la pared del mundo, habremos dado muerte a la palabra fin, la habremos inmolado, la habremos estrellado contra la fruta eterna y luminosa del principio.

miércoles, 19 de noviembre de 2008

CRONICAS TERRÁQUEAS

Queremos dejar sentado, los que narramos esta historia, lo difícil que es para nosotros aproximarnos a una descripción accesible: debido a lo confuso de algunas situaciones que aún, no han podido ser aclaradas y que tal vez no lo sean nunca. Todo comenzó en un viaje que emprendieron Torcuato Papiroli y Sartre hacia un lugar donde los seres que lo habitaban se definían por sus propiedades geométricas, lingüísticas, de posición relativa, morfológicas y de casualidad. La llegada de Papiroli y Sartre fue súbita, no asi la toma de conciencia que se produjo en forma gradual, aumentando con el tiempo la percepción de los detalles de ese mundo. Los primeros nativos que conocieron eran mas o menos como ellos, es decir, tenían pies, manos, cabeza y hablaban. Lo curioso de la situación es que sin demasiado asombro, iban aceptando la incoherencia que lo rodeaba. Ahí aparecieron CLAUDINO GABIROLI, EL PIBE OVEJA o JOSECITO TROKILIRI, EL PIBE ZAPADA, y éstos a su vez, les presentaron a otros congéneres como TRISOLERI GARBUNDEE, EL HOMBRE BALDE. Este individuo vivía en un balde lleno de agua de cuya superficie asomaba solamente la nariz. Conocieron tambien un personaje de singular importancia: EL EGIPCIO. Esta decana criatura, maestro de esotería, al que todos respetaban por su antigüedad y misticismo, no hablaba y visto de perfil tenia todo el aspecto de un bajo relieve egipcio, cosa en la que coincidían casi todos los testigos oculares. De frente era una recta vertical, de arriba un punto, y se desplazaba siempre en el mismo plano. Seguiremos mencionando personajes y nos detendremos en la descripción sólo de los mas relevantes, para no extendernos demasiado, porque en realidad, existe una amplia bibliografía sobre el tema a disposición de los interesados. GARI GARI CERRAJETIS, EL PIBE GANZUA, BAMBOLINO EL ONANISTA, TANTI EL CAZADOR, PEQUE EL BALANCIN, LORI BILORI CUARENTI COLORI, EL PIBE ARCOIRIS, pronto se hicieron familiares ante la vista de nuestros héroes. Llegado a este punto nos vemos en la necesidad de describir una subespecie que delimitó toda una época: LOS GUIÑAPOS. En realidad no se sabe a ciencia cierta que es un guiñapo, pero habia algo evidente: respetaban y emitían sonidos guturales. Es necesario aclarar que la imagen de estos seres, se deduce por lo general del sonido que emite un ser humano al pronunciar sus nombres. El primero de la lista es BIRIDOÑO SODOMITO “el guiñapo frazadeta”, tenía la cabeza chata como un almohadón, FILOMENO AMARELO “el pato guiñapo” tenia ruedas, carteles a los costados y frecuentaba playas. JAZMIN “el guiñapo delfín” era inseparable compañero de FILOMENO AMARELO. Destacaremos el subgrupo de los “NENES” dentro de los guiñapos tales como LOZI BABOZI “el nene aguaviva” y ZOZI MARCOLA “el nene centolla”. Otros individuos vivían en zonas análogas a nuestras regiones tropicales y eran negros como: TUTUKA MARROQUIÑO Y CASHORRO DA PELOMBE, este ultimo emitía un sonido rítmico: SSKEPEIN, SSKEPEIN. La llamada serie de “los semi” tuvo bastante trascendencia. Dos de los mas destacados fueron: TOLITO EL SEMICABALLO BANDERA JUNTA PUCHOS, era mitad caballo, mitad bandera y juntaba puchos en las playas apoyado sobre sus muñones. ÑOQUI BABAU “el semiperro mascarón de proascensorista” no necesita mas descripción que su nombre. En realidad quedan muchos mas, pero el grado de abstracción es tal, que resulta imposible dar una idea precisa de ellos. El viaje terminó bien y aunque esto no sea mas que una somera introducción al tema, nos satisface el hecho y la oportunidad de haberles podido comentar esto, que durante mucho tiempo tuvimos necesidad de exteriorizar. GRACIAS.

domingo, 9 de noviembre de 2008

LA RAIZ

Miremos hacia adentro y descubramos la raíz… No hace falta dejar de cantar, podes cavar y silbar bajito, o fuerte…Nadie te limita en tu andar, pero ANDÁ. Hacé camino, decubrí, preguntá, cuestioná y resolvé. Deja de mirar y de una vez por todas tratá de VER. Dejá de escuchar y OÍ. Oí las voces que te hablan de verdad. Oí las voces de la calle, de la gente que realmente VIVE. No oigas mas las voces equivocadas que quieren confundirte. Ya se acabó su oportunidad de querer convencerte de que las cosas son como ellos creen. Las cosas son como vos crees que son. Pero para que creas es necesario que sepas. Y para saber es necesario OIR. Las mejores cosas que aprendí fueron por escuchar voces de verdad. Por escuchar voces sabias. Dejar de tener miedo es la clave. Nadie te va a hacer mas daño que vos mismo apartandote de la verdad. Abrí tu corazon y tu cabeza, andá con cautela y Oí. Nada mas. Es la forma mas simple que conozco de aprender. Oyendo. Oyendo las voces de la calle. En la calle esta la realidad. En la calle esta la verdad. En la gente, en sus palabras está todo lo que necesitamos saber. ¿Para que queremos mas?. Que no nos gane la tristeza…Que no nos gane la impotencia. Podemos seguir creciendo, eternamente…